Donald Trump in njegov problem z Bogom

Uredništvo
2

Nenadna transformacija Donalda Trumpa od lahkotnega uživača, zagovornika gejevskih pravic ter abortusa, do samooklicanega konservativca, ki sta mu pomembna nerojeno življenje in nauki Svetega pisma, je začudila in razburila mnoge, ki dvomijo v njegovo iskrenost.

Med slednje spada tudi novinar Newsweeka Kurt Eichenwald, ki se je odločil napisati javno pismo vodji Predstavniškega doma, republikancu Paulu Ryanu in še enemu izredno vplivnemu evangeličanu, Jamesu Dobsonu. Oba sta javno podprla Trumpovo predsedniško kandidaturo.  

Eichenwald opozarja na Trumpovo oportunistično plitkost in ugledna predstavnika evangeličanov svari pred izgubo kredibilnosti in škodo, ki jo delata evangeličanski veri.  

“Gospod Ryan, vi ste nedvomno sklenili to odločitev v upanju, da bi se ohranila enotnost znotraj republikanske stranke. Gospod Dobson, vašo odločitev je, glede na vaš sloves enega najbolj vplivnih evangeličanov v ZDA in ustanovitelja organizacije Focus on the Family, veliko težje razumeti,” začenja Eichenwald in jima toplo priporoča, naj umakneta svojo podporo in rešita državo ter čast gibanjem, ki ju predstavljata.

Eichenwald ne pričakuje, da je ameriški predsednik evangeličan ali celo kristjan, sprašuje pa se, koga evangeličani v resnici podpirajo, glede na Trumpov dejanski odnos do vere in Boga.

“V prvi vrsti gre za verodostojnost evangelicizma in njegovega odnosa do politike,” ocenjuje novinar.

Leta in leta je obstajala logična povezava med evangeličani in republikanci: imeli so podobne poglede na družbene tematike, politiki so javno spregovorili, kako njihova vera vpliva na politične odločitve. A veliko vprašanje je, če je s trenutnim republikanskim predsedniškim kandidatom tudi tako.

Trump brez osnovnega vedenja o Svetem pismu

Kako namreč oboje povezati letos, ko ima kandidat popolnoma drugačne poglede na družbene tematike, čigar vera je plitva in ki nima osnovnega vedenja o Svetem pismu in krščanstvu, se sprašuje novinar.

Trump nikoli prej v življenju ni izkazoval resnega odnosa do Svetega pisma. K temu ne šteje nekaj obiskov Marblove kolegiatske cerkve na Manhattnu, kjer je zloglasni pridigar Norman Vincent Paele znan predvsem po egoistični pop duhovnosti.

V zvezi s Svetim pismom se je Donald Trump vsaj dvakrat zlagal. V enem od teh primerov je denimo na začetku svoje predsedniške kampanje leta 2015 je oportunistično dejal, da je Biblija njegova najljubša knjiga, medtem ko je še leta 2007 na prvo mesto postavljal svojo lastno knjigo The Art of the Deal iz leta 1987.

Verjetno ne bi ustrelili v prazno s trditvijo, da Trump ni nikoli bral Biblije in da ve zelo malo o osnovah krščanske teologije.

Ko so ga med kampanjo vprašali ali mu je bližje Stara ali Nova zaveza, je odgovoril “verjetno enako”. To niso besede človeka, ki mu je blizu krščanstvo, ugotavlja novinar.

Ko so ga lani vprašali po najljubšem biblijskem citatu, je najprej odgovoril, da je to preveč osebno vprašanje. Kasneje, ko so ponovno pritiskali nanj v zvezi z biblijskimi besedami, ki so nanj najbolj vplivale, je omenil frazo “oko za oko,” poznano tudi ateističnim šestletnikom.

Od vseh citatov iz Svetega pisma je zbral točno tistega, ki ga je Jezus po pisanju evangelista Mateja (5:38-41) dopolnil: “Slišali ste, da je bilo rečeno “oko za oko, zob za zob,”. Jaz pa vam pravim, da se hudobnežu ne upirajte; marveč, ako te kdo bije po desnem licu, mu nastavi še drugo; 40 in kdor hoče s teboj začeti pravdo in ti vzeti suknjo, mu pusti še plašč .”

A verjetno Trumpu slednje ni znano ali pa se z Jezusovimi besedami ne strinja.

Hostija za Trumpa kreker

Še zgovornejši je njegov odnos do svete evharistije. Na Jezusovo telo in kri pri darovanju se je obregnil kot na “moje malo vino in moj mali kreker”.

Jasno je tudi dejal, da Boga ni nikoli prosil odpuščanja, ker je lahko stvari obvladoval sam, čeprav bi po evangeličanskih merilih še kako potreboval odpuščanje: v ločevalnem postopku leta 1991 je 97-krat zavrnil odgovoriti na vprašanja, ki so se večinoma nanašali na primere nezvestobe.

“Ni važno, kaj pišejo mediji, če imaš ob sebi mlado in čudovito rit,” je tedaj dejal Donald Trump.

Pred kandidaturo ni imel nič proti gejevskim pravicam in splavu

Trumpov cilj je, piše Eichenwald, prepričati volivce, da je takšen kot oni, samo da bi dobil njihov glas.

Pred kandidaturo prav tako ni bil prav nič proti gejevskim pravicam in splavu. Nasprotno, oboje je javno zagovarjal, dokler mu je prišlo prav pri gradnji ugleda v New Yorku. Sedaj, ko za predsedniške volitve potrebuje ugled drugačne vrste, je povsem obrnil ploščo.

Kako naj vemo, da se na predsedniškem stolčku ne bo vrnil k svojim “prvotnim” stališčem, se sprašuje Eichenwald.

Ob koncu svojega pisma novinar Dobsonu in Ryanu svetuje, da naj v izogib popolne izgube verodostojnosti Trumpu raje umakneta podporo.

“Lahko sicer kockata na Donaldu Trumpu kot operaterju casinoja; navsezadnje je dobro podkovan v pobiranju stav. A v tem primeru bosta na koncu izpadla kot bedaka, ki ju lahko okrog prenese vsak kramarski bankir. Oziroma še huje, Trump lahko dokaže, da imajo kritiki evangelicizma prav v trditvi, da je ta postal prazna lupina političnega mehurčka, ki je zavezanost Svetemu pismu žrtvovala za sekularno oblast,” zaključuje novinar.

Nekaj znanih evangeličanov vseeno odločno proti Trumpu

Vseeno se najdejo evangeličani, ki Donaldu Trumpu niso naklonjeni. Med njimi je verjetno najbolj znan evangeličanski teolog Russel Moore, ki je Trumpovo kampanjo označil kot “resničnostni šov moralne odplake”, na kar mu je Trump preko Twitterja odgovoril, da je “grozen predstavnik evangeličanov, zlobnež brez srca”.

Evangeličanski profesor svetopisemskih študij Denny Burk je označil Trumpa kot “patološkega lažnivca”, za katerega se lahko zgolj sprašujemo, kako mu lahko zaupamo. Vidi ga tudi kot grožnjo ameriškemu ustavnemu sistemu.

Konservativni bloger Erick Erickson je sprva nameraval podpirati Trumpa, če bi bil izbran, toda maja je dejal, da če gredo republikanci v Trumpovo smer, on sam ni več republikanec, že februarja pa je jasno napovedal, da ne bo nikoli volil za Donalda Trumpa.

Katoličani bolj na strani Clintonove

Po julijskih podatkih ima Trump pri katoliških latinskoameriških priseljencih zgolj 16-odstotno podporo, medtem ko ima Clintova kar 77%, medtem ko so beli katoličani razdeljeni približno na polovico. V skupnem seštevku vseh katoličanov vodi Clintonova – 52 proti 42 odstotkov podpore Trumpu.

Raziskava ocenjuje, da bodo katoličani na letošnjih predsedniških volitvah v ZDA predstavljali približno 20 odstotkov volilnega telesa, kar 49 odstotkov pa predstavljajo protestantje različnih vej. Med temi bi 75 odstotkov belih protestantov podprlo Trumpa in zgolj črni protestantje, ki predstavljajo šest odstotkov vseh protestantov, močno podpirajo Clintonovo.

2 KOMENTARJI

  1. Sprašujem se, kaj je namen takšnega članka … kako so takšna pisanja daleč od ljubezni do bližnjega. Iskati na sočloveku lastnosti in dejanja, za katere smo sami prepričani, da so nepravilna/skrb vzbujajoča ali karkoli že … in da smo mi merilo. V prepričanju, da je to, kar delamo, res dobro.

  2. Članek je sicer dobro napisan in verjetno večina napisanega drži, vendar se tudi sam sprašujem v čem je njegov namen? Kot vidim, na Domovini omenjate predvsem Trumpa, o Clintonovi pa ne pišete.
    Zavedajte se, da Američanom res ni lahko, sploh katolikom. Ali podpiraš orožje oz. vojne, ali pa splav, LGBT in podobno – druge pametne možnosti očitno ni. Pri nas imamo vsaj recimo NSi, ki naj bi bila res katoliška (čeprav se predvsem zaradi Peterleta, ki zadnje čase počenja čudne stvari pri raznih glasovanjih v Bruslju, sprašujem, če je to še res).

Komentiraj

Prosimo, vnesite komentar
Prosimo, vnesite svoje ime