Ali nadškof lahko javno pove svoje mnenje in kaj v resnici pomeni ločitev Cerkve in države

Foto: Tomo Strle

Letošnjega Pohoda za življenje, ki je v Ljubljani potekal v soboto, 2. oktobra, se je prvič udeležil tudi ljubljanski nadškof in metropolit Stanislav Zore. Nadškofova udeležba, udeležence Pohoda za življenje je tudi nagovoril, je v politiki na radikalni levici in v nekaterih medijih požela precej pozornosti in nemalo kritičnosti, celo obsodbe.

Ker ne gre le za očitke radikalne opozicijske stranke, ampak so te izražali tudi novinarji vodilnih slovenskih televizij, smo preverili, kaj je povedal ljubljanski nadškof, ter še enkrat izpostavili, kaj pomeni ločitev Cerkve in države. Ali nadškof lahko v javnosti izrazi svoje mnenje?

Na sobotnem Pohodu za življenje je nadškof in metropolit Stanislav Zore povabil k drugačni drži, ki jo lahko prinašamo v našo družbo. Ob tem je citiral pesnika Toneta Pavčka, ki je v nekem intervjuju povedal, da ob srečanju z nosečnico ali otroškim vozičkom pozdravi malega junaka, ki vstopa v naš svet in ga blagoslavlja. Zbrane je povabil k hvaležnosti in veselju za vsako življenje.

V izjavi za medije je poudaril, da Papež Frančišek vse ljudi vzpodbuja, da gredo na periferijo, pri čemer vidi največjo periferijo prav pri ljudeh, ki bi radi vstopili v življenje, pa jim takšne ali drugačne ovire ali stiske to preprečujejo. Poudaril je še, da »ob vseh pravicah, ki jih poudarjamo, in je prav, da jih, ne pozabimo na tisto temeljno pravico, to pa je človekova pravica do življenja.«

Javno stališče nadškofa glede družbenih tem – neprimerno vmešavanje ali državljanska pravica?

Stranka Levica je na več mestih problematizirala nadškofovo udeležbo na Pohodu za življenje. »Njegovo podporo shodu v Levici razumemo kot še posebej neprimerno vtikanje ene izmed verskih skupnosti v državljansko pravico, ki jo jamči slovenska ustava,« so zapisali na družbenih omrežjih. Da je s svojo prisostnostjo »prilil olja na ogenj«, so ocenili tudi pri eni izmed slovenskih televizij.

Da se je nadškof Zore udeležil Pohoda za življenje kot državljan Republike Slovenije in kot zagovornik pravice vsakega človeka do življenja, od spočetja do naravne smrti, so sporočili tudi s Slovenske škofovske konference. Poudarili so tudi, da ima nadškof Zore »pravico javno povedati svoje mnenje ter dolžnost opozoriti na zaščito najšibkejših v naši družbi.«

Nadškof Stanislav Zore med udeleženci Pohoda za življenje (Foto: Tomo Strle)

Ob tem so opozorili tudi na pomen pravice do svobode izražanja Katoliške cerkve zlasti na področju verskih in moralnih prepričanj ter javnosti na spoštljiv način predstaviti svoja stališča. »Zato je bil nadškofov pozdrav na tretjem Pohodu za življenje del omenjenih ustavno zagotovljenih pravic in odraz njegove podpore vsem, ki se v naši družbi zavzemajo za spoštovanje človeškega življenja.«

Video utrinki s Pohoda za življenje 3. oktobra v Ljubljani:

Ustava: delovanje verskih skupnosti je svobodno

Sedmi člen slovenske ustave določa, da so država in verske skupnosti ločene, verske skupnosti med seboj enakopravne, njihovo delovanje pa svobodno. Ločitev Cerkve in države tako ne pomeni, da je Cerkev iz družbe izločena, saj je ustava jasna, da je delovanje verskih skupnosti svobodno.

Podrobneje to v komentarju ustave obrazloži tudi pravnik dr. Lovro Šturm. »Načela sobivanja države in Cerkve, kot so na splošno sprejeta v Evropi, temeljijo na medsebojnem spoštovanju in priznavanju pravice Cerkve, da opravlja svojo versko in moralno poslanstvo, […] upoštevaje svojo socialno etiko, zasleduje določene cilje na vzgojnem, kulturnem in socialnem področju.«

Poudarjen je pomen zagotavljanja varstva svobode religije, institucionalna ureditev pravnega položaja verske skupnosti pa zagotavlja mesto Cerkve v javnem življenju. Pri tem je pomembno, da država zagotavlja religiozno in svetovno nazorsko nevtralnost, da si lahko posamezniki vrednostne nazore oblikujejo brez državnega vplivanja. Posebej je poudarjeno, da tudi laičnost ne sme postati »uradna ideologija, državna morala ali celo državna religija.«

Ločitev in nevtralnost državi prav tako ne preprečuje sodelovanja z verskimi skupnostmi na podoben način, kot sodeluje s civilnodružbenimi organizacijami.

Ločitev Cerkve in države v resnici pred državnim vmešavanjem varuje predvsem Cerkev

Zdi se, da imajo v Levici težave z razumevanjem ustave. Tako denimo pozabljajo, da ustava varuje človekovo življenje, svobodno odločanje o rojstvih otrok pa ne pomeni nujno tudi pravice do končanja človeškega življenje, posebej še, ker bi bila potem Ustava sama s sabo v nasprotju, ko ščiti življenje.

Podobno je tudi pri ločitvi države in verskih skupnosti. Jasno je poudarjeno, da so v prvi vrsti verske skupnosti tiste, ki jih ustava ščiti pred vmešavanjem države. Država tako nima pravice verskim skupnostim predpisovati, kakšno vero oznanjajo ter kdo bo imenovan za škofa. Še več, verske skupnosti imajo pravico javno oznanjati svojo moralo in pomen zaščite vsakega človeškega življenja, tako rojenega kot nerojenega, je ključen element učenja Katoliške cerkve.

Nadškof Zore tako nima samo pravice kot državljan Slovenije, ampak celo dolžnost kot predstavnik verske skupnosti, da opravlja moralno poslanstvo svoje verske skupnosti. Jasno besedo nadškofa tako lahko le pozdravimo, saj se v zadnjem času zdi, da so vodilni v Cerkvi skoraj malo zaspali v javnem delovanju Katoliške cerkve.

Jasna beseda in udeležba nadškofa Zoreta na Pohodu za življenje tako pomeni pozitiven premik v smeri uresničevanja poslanstva Cerkve. Prav je, da se kristjani zavemo, da nas ustava ščiti pred vmešavanjem države in raznih skupin, ki bi rade našo vero in moralo utišale. Ločitev Cerkve in države tako ni omejujoč dejavnik za izražanje našega prepričanja v javnosti, ampak le tega celo ščiti.

Seveda pa imajo, tako kot kristjani, tudi predstavniki Levice in drugih civilnodružbenih organizacij pravico na spoštljiv in zakonit način izraziti svoje prepričanje, celo če gre za prepričanje, ki opravičuje usmrtitve nerojenih otrok. In kristjani imamo vso pravico temu stališču nasprotovati.

31 komentarjev

  1. Cerkev kot učiteljica me v življenju nikoli ni z ničemer posiljevala, skozi njeno oznanilo pa me je v praksi navajala k odgovornosti in dobremu. Kako je lahko to sporno za Levico!? Za kakšen profil človeka se Levica udejstvuje in do kolikšne mere sploh priznava duhovne potrebe posameznika!? Če sploh!??
    Moj ideal družbe je, da tekmujemo v dobrem! Vse kar ni dobro, kritiziramo! Človeka, ki ni dober pa Cerkev poziva, da postane! Postane po molitvi in spreobrnjenju! Tega pač ne gre preganjati, saj je to dodana vrednost v družbenih odnosih!
    Seveda ima revolucionarno pravo drugačno percepcijo človeka. Predvsem je duhovna dimenzija pri človeku zelo zanemarjena oz. omejena na zasebno!
    Ta dva pogleda na svet bi morala v vsakdanjem življenju sobivati strpno! Po nepotrebnem Levica dviguje glas ob pohodu Za življenje! Če se pač noče znebiti predsodkov glede Cerkve, bo pač zavračala tudi vse kar pozitivnega nastaja pod njenim okriljem! Cerkev ne bo nikoli prenehala oznanjati veselega oznanila, ki je namenjen vsem ljudem!…tudi Kordišu in Mescu!! Vzemi ali pusti! Če nisi vzel, vsaj pusti drugim, da v polnosti živijo svoje prepričanje!
    Moja generacija je preživela čase, ko smo se morali uklanjati državni religiji! To je tista religija, ki vam je, nosilcem rdeče zvezde, blizu in jo želite obujati v 21.stoletju! Jaz jo zavračam, ker mi je v dobršni meri kalila otroštvo in ustvarjalna leta! Cerkev naj bo le v pravnem smislu ločena od države, v dejanskem življenju pa se sploh ne zavedate, kako ima naša družba po kristjanih več soli in več luči!

  2. Najglasnejši in najbolj starosvetno ozkosrčno zadrti in nestrpni govorci ateističnih levičarskih političnih strank (zlasti Levice in DS, a tudi SAB) ter njihovi aktivistični “kibici” v osrednjih množičnih medijih skušajo še kar naprej vztrajno protiustavno diskriminirati aktivne in posvečene predstavnike RKC kot legitimne predstavnike ene od najmočnejših tradicionalnih civilno-družbenih organizacij, v kateri se v skladu z veljavno ustavo ter mednarodno zakonodajo svobodno in prostovoljno združujejo po vseh državljanskih pravicah in svoboščinah enakovredni in enakopravni državljani in davkoplačevalci RS.

    Njihova popolnoma samovoljno in zavestno napačno interpretirana “mantra” o ločitvi cerkve od države je ena najbolj sprevrženih proti-ustavnih manipulacij, s katero skušajo zadrti sovražniki ustavnih verskih svoboščin in vsakršnih drugih in drugačnih svetovnih nazorov in religioznih prepričanj že v izhodišču odvzeti vernim članom družbe ter javno izpričanim pripadnikom posameznih verskih skupnosti ustavno zagotovljeno pravico do vseh vrst družbenih svoboščin in pravic, kakršne pač v vladavini prava veljajo za vse državljane RS – brez izjeme.

    A še bolj zaskrbljujoča od permanentnih sovražnih verbalnih pozivov levičarskih politikov in medijskih aktivistov k proti-ustavni diskriminaciji in neenakopravnosti vernikov in verskih uslužbencev v javnem in političnem življenju RS, je najnovejša praksa organov Policije v Ljubljani, kjer so pred dnevi proti-ustavno in proti-zakonito omejevali svoboščine udeležencev zakonito prijavljenega Pohoda za življenje, da bi omogočali nezakonito neenakost in “večvrednost” agresivnemu neprijavljenemu in nezakonitemu Pohodu za pravico do umetne prekinitve življenja.
    Policija se je z nedvoumnim dejanjem zgovorno postavila na stran politično, medijsko in populistično protežiranega neprijavljenega in nezakonitega modnega manifestiranja pravice do samovoljnega razpolaganja ženske z lastnim telesom in še nerojenim živim človeškim bitjem ter ob tem očitno tudi proti varovanju dosledne svetosti življenja kot ene najvišjih vrednot vseh civilizacij ter vseh veroizpovedi in osebnih prepričanj.

    • “o ločitvi cerkve od države je ena najbolj sprevrženih proti-ustavnih manipulacij, s katero skušajo zadrti sovražniki ustavnih verskih svoboščin”

      ko v istem stavku kritiziraš ustavo in se hkrati sklicujes na ustavo… kak že rečejo pri mastercardu… neprecenljivo…

      • In potem se pojavi Nevidni osel, ki ne zmore razumeti, kako je mogoče en stavek v ustavi kritizirati, na drugega pa se sklicevati – res neprecenljiva zabitost…

        Tista določba o ločenosti države in cerkve pa je res neumnost, ki sicer dobri ustavi ne daje nobene dodatne vrednosti, ampak samo škodo in zmedo.

    • A po tvoje se dojenček samostalno odloča o tem vprašanju.
      Po moje je prisiljen vzeti to , v kar ga starši prisilijo.
      Pozor tui jezusje bil krščen ko je bil POLNOLETNIK,ne pa froc ki še svoje potrebevdela v pleničke,
      Lep pozdrav
      Krščen birman cerkveno porošen
      Joško Lendava

  3. Cerkev rabi vernike, zato je proti spalvu.
    Takšno geslo je slišati od skrajnih levičarjev.
    Pa se moramo takoj vprašati, ali levičarji ne potrebujejo naraščaja?
    Mar ni zakonistost človeške družbe tem, da se nenehno regenerira. Starejši umirajo, rojevajo se otroci.
    V kolkor se ta ciklus prekine, začne družba izumirati.
    Hočemo, ali nočemo, moramo priznati, da je ženska stroj za rojevanje otrok.
    Človeštvo nadosmestek za ta stoj še ni iznašlo.
    Zato moramo ta stroj negovati, ga častiti, spoštovati in ljubiti.
    Vedeti pa moramo, da je ta stroj del nas, del družbe.
    Seved potem pač to ni stroj. Ne, ni in ne sme biti.
    Je pa ženska del družbe in je prav tako odgovorna za to, da se lrog življenje vrti in da se ohranja.
    Tukaj pa nastaja nesporazum, ki se poglablja, namesto da bi izzveneval.
    “Jaz sem tista, ki odločam o rojstvu otroka!!” skušajo ženskam ucepiti v glavo, kar zveni lahko tudi kot: ” Če si želim otoka, si ga bom rodila,če ne , ga pač ne bom!”
    Ali je potem to svoboda, je potem to človekova pravica?
    Ljudje smo družben bitja in smo dolžni v družbi živeti tako, da živimo z družbo in ne od družbe.
    Niso samo pravice, so tudi dolžnosti. Na to ne smemo pozabiti. Zato pravica do rojevanja otrok ni izklučna pravica ženske, ker ženska ni stroj.
    Čisto tehnicističnemu pogledu na rojebvanje otrok, je škof dal dodatno dimenzijo.
    Ni vse materializem!

    • ”Hočemo, ali nočemo, moramo priznati, da je ženska stroj za rojevanje otrok.”

      A tako kot v Samorastnikih, ko ‘pridni’ katolik Ožbej naklepa 9 nezakonskih otrok, ki še za skorjo kruha nimajo in so shirani od vseh mogočih bolezni? 🙂

      Aja, pa tebi ljuba Magda Goebbels je bila stroj za rojevanje otrok, poglej kako so končali.

      • Debelinko, bolje da k resni temi ne daješ neumnih pripomb.

        Lahko bi namreč zlobno rekli, da je Magda Goebels “tebi ljuba”, ker je naredila splav “za nazaj”: svoje otroke sta ob kapitulaciji režima z možem pomorila, nato pa še sebe…
        Po tvoji levičarski religiji je naredila prav, saj je le izkoristila “človekovo pravico” do razpolaganja – s čim že?

      • No dej no dej, kje si ti našla (našel) devet otrok. Še enega danes s težavo spravijo na svet. Pa še tega tako pozno, ko narava (čas) že terja svoj davek. Jest mam 3 hčere. Ne vem na katero sem bolj ponosen. V glavnem se med seboj razumejo in se imajo rade. In pride trenutek v življenju, ko glava še dela telo pa zmeraj bolj počas. Ko vidiš, da je za tabo nekdo, mladost in prihodnost in ne samo tvoja preteklost …. Neprecenljivo. Za vse ostalo je tu Eurocard 🙂

    • Bom opozoril, na nekaj kar je sicer objavljeno vendar malce spregledano. Navedbe o pedofilskem ravnanju francoskih duhovnikov , kolikor so sploh resnične, se nanašajo za dolgo obdobje 70 (z besedami: sedemdeset let). V tako dolgem obdobju se seveda vsi domnevno vsakoletni dogodki pomnožijo s faktorjem 70. Veliko domnevnih pedofilov in njihovih žrtev je že mrtvih, dementnih, ali imajo vsaj opešan spomin. In koliko je za verjeti trditvi današnjih starcev in stark, ki šele sedaj, po 50, ali še več letih pričenjajo trditi, da so bili žrtev pedofilov. In vse doslej so molčali, čeprav v laični Franciji, ki je že zdavnaj ločila Cerkev od države, RKC ni nikoli uživala posebne naklonjenost državnih organov.
      Pa še drugo, koliko žrtev pedofilov je bilo med šolarji npr v istem 70 letnem obdobju, tega očitno nihče ne proučuje in objavlja. Ali so slovenski mediji kdaj na prvi strani objavili koliko duhovnikov so umorili komunisti med vojno, koliko v prvih petih povojnih letih in koliko kasneje v insceniranih prometnih nesrečah, fingiranih roparskih napadih zaključenih z umorom, kot je bil npr umor duhovnikal še l 1989 v Šmarje Sap?
      Pa pojdimo še malo dalj, na dogajanja zadnjih 104 let od boljševiške revolucije. Skupno število smrtnih žrtev komunističnega terorja daleč presega skupno število žrtev nacionalsocialistov in italijanskih fašistov.

  4. V bistvu se skrajni levičarji ne razlikujejo veliko od skrajnih desničarjev.
    Skrajni levičarji trdijo, da škof ne sme povedati na javnem protestnem shodu kaj misli.
    Misli namreč nekaj kar Levičarjem ni všeč.
    Enako skrajni desničarji tudi na tem portalu trdite, da ljudje na javnem protestnem shodu ne smejo povedati kaj mislijo.
    Mislijo namreč drugače in nekaj kar desničarjem ni všeč.
    Koliko so tako prvi kot drugi resnični demokrati to je sedaj vprašanje ?

    • Ne nabijaj, “skrajni desničarji” so lepo kulturno povedali svoje mnenje in pred mikrofon celo povabili lunatike, ki so jim ovirali shod in jih žalili.
      Svoje prostaštvo so ti lunatiki naslednje dni pokazali z razbijanjem po mestu. Lahko si sam odgovoriš kdo je večji demokrat.

  5. Iz dobro obveščenih virov blizu predsednika republike in koalicije KUL prihajajo zanesljive informacije o tem
    :
    1. da se bo po vzoru in navdihu Putina izvedla obsežna revizija dosedanje razlage ločenosti cerkve od države;

    2. da bo tudi predsednika republike in predsednika vlade na poti po tujini v bodoče spremljal ljubljanski nadškof in metropolit ali njegov namestnik, ki ima škofovsko posvečenje;

    3.da se bo za vse rdeče ateiste organiziral najprej začetni, potem pa še nadaljevalni tečaj verouka;

    4; da se bodo predpisale se drakonske kazni za vse levičarje in državne funkcionarje ter druge državne uslužbence, če se ne bodo znali lepo, pravilno, pobožno in spokorno pokrižati ter zmoliti vsaj Oče naš ter Zdravo Marijo:

    5. da bodo vsi levičarji moral v bodoče živeti po desetih božjih zapovedih in se ogibati sedmih glavnih grehov.

    6. da se bo moral vsak državni funkcionar in državni uslužbenec v bodoče vsako nedeljo in ob cerkvenih ter državnih praznikih pobožno udeležiti svete maše;

    7; če bo začela pešati pobožnost levičarjev, državnih funkcionarjev in državnih uslužbencev, se jim bodo predpisali obiski dodatnih svetih maš in se bodo organizirali dodatni tečaji verouka za utrjevanje evangelija:

    8.. ateizem, bogokletstvo in bogoskrunstvo bodo najstrožje prepovedani in sankcionirani.

    9. ustanovi se samostojna vladna služba za eksorcizem in imenuje se zadostno število eksorcistov, ki bodo iz levičarjev izganjali hudiča;

    10. tako nama Bog pomagaj, so rekli, se ponižno pokrižal in se pobožno zazrli v nebo k Njemu, kdo drug, kot Njihove ekscelence Borut, Tanja, Marjan, Lukec in Alenka.

    • in še ena mala malenkost.. nekak mislite, da mi ostali ne vemo, kaj vse bejete pri verouku…
      točno vemo, kaj vse trdite, in kaj verjamete.. in ravno zaradi tega smo mi ateisti. Ker te vaše stvari so navadno blebetanje, ki nima nobenega dokaza, meritve.. je navaden bulšit izpred 2000 let..
      odraslemu človeku tega ne morete prodat.. lahko pa nahecate otroke…

      • Ateizem je sicer tudi oblika religije. Genialen argument, da zaradi drugih. LOL Sicer pa “s tem da vse veste” niste nič posebnega. V Sloveniji je precej popularno gledat drugim v glavo in brat misli. Polno ljudi se hvali s to sposobnostjo… Ponavadi se je takemu posploševanju in ugibanju o drugih reklo predsodki, steteotipi in podobno. Ničkaj hvale vredno. Eno imate prav. Na svetu je res polno ljudi, ki so v glavah ostali v neki domnevni realnosti.

      • Nevidni, jaz sem spoznala Jezusa, živega Boga, in sprejela krščanstvo pri 33. letih. V družini nismo prakticirali nobene religije, sem pa bila levičarka, feministka, vegetarianka… Kar sam sebe prepričuj, da je krščanstvo iz trte zvito. Mojemu življenju je dalo smisel in cilj, vse je drugače, s strastjo prebiram in se poučujem o naši veri, zgodovini Cerkve, svetnikih in pričevanjih, kako deluje Bog v življnju mnogih ljudi. Hvala Bogu za njegove zapovedi, prej sem bila izgubljena, sedaj pa sem najdena in na pravem mestu.

  6. A da je naša država svetovno nazorsko in religiozno nevtralna?? Ni.
    Naša država pomaga širiti religijo, ki se v zadnjem stoletju najhitreje širi, to je SEKULARIZEM in PROGRESIVISTIČNO-LEVIČARSTVO. Tega se njeni verniki sploh ne zavedajo. V času komunizma tudi ni bila nevtralna – zapovedana religija je bila ATEIZEM.

  7. Jaz mislim,da je pri tem Pohodu za življenje za “ta leve” najbolj moteče, da je bilo na pohodu toliko lepih, mladih ljudi in, da so ga tako lepo, dostojno organizirali.

    Tu velika razlika med skupino Pohodnikov in njihovimi nasprotniki je bila prevelika. Prvi so izgledali kot sama , lepa mladost, drugi pa kot krdelo parkelnov ob Miklavževanju.

    Vsekakor je bil ta Pohod, kot sončni žarek med vsemi pohodi, ki bluzijo po Ljubljani !!!

Komentiraj